22 mar. 2021

Presentación sobre Segunda Guerra Mundial


Los acuerdos de Yalta y Potsdam

Unos meses antes de que culminara la segunda guerra mundial, en febrero de 1945, las potencias aliadas comienzan a discutir cómo establecer un nuevo orden mundial, ante la inminente caída del III Reich. El tema principal era la situación de Alemania y el reparto de las zonas de influencia.
La primer reunión, celebrada en Yalta, entre los líderes aliados se resolvió el reparto de Alemania en cuatro zonas de ocupación. Cinco meses después, en la conferencia de Potsdamconcluyen las negociaciones: se ratificará la división de Alemania, se delimitan nuevas fronteras para Polonia y se fijan las indemnizaciones de guerra. Pero estos acuerdos no ocultaron la creciente tensión entre los vencedores, una vez eliminado el enemigo en común, surgen los recelos y conflicto entre modelos que parecen de difícil convivencia pacífica. Uno de los temas centrales de discusión fue el tipo de estado que debía tener los países liberados de la ocupación de Hitler. 
Estados Unidos y Gran Bretaña impulsan el modelos de Estados con régimen políticos de democracia liberal, pero la URSS proponía Estados según el modelo Soviético.
"La desconfianza mutua de unos y otros llevó a que rápidamente se conformaran dos bloques enfrentados, cada uno con su modelo de sociedad y con su proyectos de expansión. La etapa iniciada entonces se denomina 'Guerra Fría'."

("Historia del Mundo Contemporáneo" AA.VV, Aique-Polimodal, Bs.As. 2005).

Fuente: http://recursostic.educacion.es/bancoimagenes/web/#


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La cumbre de la Segunda Guerra Mundial que redefinió el mundo | BBC Mundo

 

8 mar. 2021

8 de marzo: Día Internacional de la Mujer

Como cada año re-publico esta breve entrada de lo que para mucho, y me incluyo, nos representa y significa el 8 de marzo, un día de lucha y reflexión sobre los derechos que aún quedan por conquistar y la necesidad imperiosa de defender los ya adquiridos.

La historia más extendida sobre la conmemoración del 8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en el año 1908, donde murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las miserables condiciones de trabajo que padecían. También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1857, también en Nueva York.
Obreras textiles de Nueva York, protagonistas del 8 de marzo:
A mediados del siglo XIX la mujer se incorpora, cada vez más, a la producción, especialmente en la rama textil. Pero las extenuantes jornadas de más de 12 horas a cambio de salarios miserables sublevaron a las obreras de una fábrica textil neoyorquina que salieron a reclamar por sus derechos. A fines del invierno de 1857, el 8 de marzo, un grupo de mujeres manifestantes fueron atacadas por la policía.
Pero no fue la primera ni la última vez que las obreras textiles se movilizaban. Medio siglo más tarde, en marzo de 1908, 15 mil obreras marcharon por la misma ciudad al grito de "¡Pan y rosas!", sintetizando en esta consigna sus demandas por aumento de salario y por mejores condiciones de vida. Al año siguiente -también en marzo-, mas de 140 jóvenes mujeres murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas.
Clara Zetkin (izq.) y Rosa de Luxemburgo en 1910.
Fue finalmente en 1910, durante un Congreso Internacional de Mujeres Socialistas, que la alemana Clara Zetkin (imagen izquierda) propuso que se estableciera el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trababjadora, en homenaje a aquellas que llevaron adelante las primeras acciones de mujeres trabajadoras organizadas contra la explotación capitalista. Siete años más tarde, cuando se conmemoraba este día en Rusia - febrero de 1917, para el calendario ortodoxo -, las obreras textiles tomaron las calles reclamando "Pan, paz y libertad", marcando así el inicio de la más grande revolución del siglo XX, que desembocara en la toma del poder por la clase obrera, en el mes de octubre del mismo año.
Clara Zetkin (1857-1933) fue dirigente del Partido Socialdemócrata Alemán y organizadora de su sección femenina. Fundó el periódico "La Igualdad", que se transformó en uno de los canales de expresión más importante de las mujeres socialistas de su época. Combatió contra la dirección de su partido cuando ésta se alineó con la burguesía nacional votando los créditos de guerra en la Primera Guerra Mundial
A medida que el feminismo ha ido cobrando fuerza en todo el mundo, el Día de la Mujer Trabajadora ha ido perdiendo su carácter obrero, pasando a ser una jornada de lucha en la que se reclaman los derechos de todas las mujeres en todos los ámbitos.
Año tras año, miles de mujeres salen a las calles de todo el mundo para demandar nuevos derechos, defender los ya conquistados y luchar contra aquellas leyes que las discriminen o que rechacen el principio de igualdad de sexos y de oportunidades. En numerosos lugares del mundo las mujeres siguen demandando derechos básicos como acceder a la educación, la cultura, el trabajo o la política. Las mujeres expresan hoy su voluntad de participar en condiciones de igualdad en sectores en los que tradicionalmente su participación ha sido minoritaria.
Alexandre SUMPF, « Les femmes, la guerre et la paix », Histoire par l'imagehttp://www.histoire-image.org/etudes/femmes-guerre-paix


Breve cronología de la historia del día de la mujer trabajadora
1908
El 3 de mayo, en Chicago, el movimiento feminista socialista lleva a cabo una jornada en el teatro Garrick, haciendo campaña por el voto femenino y en contra de la esclavitud sexual. Este día fue el primer día Woman´s Day
1909

En Nueva York, el Comité Nacional de la Mujer del Partido Socialista Norteamericano recomienda que se establezca el último domingo del mes de febrero una jornada a favor del voto femenino, bajo la denominación de Women´s Day.
1910

Se lleva a cabo la segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, donde se presenta la propuesta del Partido Socialista Norteamericano de dar por establecido el Día Internacional de la Mujer, a través de las delegadas Lena Morrow Lewis y May Wood Simons, esto en Copenhague, Dinamarca. (Clara Zetkin apoya la propuesta).
1911

Se celebra el primer Día Internacional de la Mujer, el 19 de marzo en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, en conmemoración de un levantamiento sucedido en Prusia en la misma fecha. En este día se demanda derecho a votar, igualdad de oportunidad para el ejercicio de cargos públicos y derecho al trabajo.
1913

En Rusia, el 17 de febrero (2 de marzo en el calendario occidental) celebran por 1ra vez las mujeres rusas el Día Internacional de la Mujer bajo el nombre de “Día Internacional de las Obreras.
1914

En Alemania, Suecia y Francia se llevan a cabo actividades de protesta contra la guerra, el militarismo y el derecho al voto.
1915

Cientos de mujeres salen a las calles el 8 de marzo para repudiar la Primera Guerra Mundial.
1917

En San Petersburgo se realiza una manifestación pidiendo pan y el regreso de los combatientes. Este evento es considerado uno de los detonantes de la Revolución Rusa, 4 días después el Zar abdica y es otorgado el derecho al voto a las mujeres. A partir de ese día, el 8 de marzo queda instituido como el Día Internacional de la Mujer Comunista.

"Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres,
¡Qué poco es un solo día, hermanas,
qué poco, para que el mundo acumule flores frente a nuestras casas!
De la cuna donde nacimos hasta la tumba donde dormiremos ...
Nosotras queremos ver y oler las flores.
Queremos flores de los que no se alegraron 
cuando nacimos hembras en vez de machos,
Queremos flores de los que nos cortaron el clítoris.
Y de los que nos vendaron los pies.

Queremos flores de quienes no nos mandaron al colegio 
para que cuidáramos a los hermanos y ayudáramos en la cocina.
Flores del que se metió en la cama de noche 
y nos tapó la boca para violarnos mientras nuestra madre dormía.
Queremos flores del que nos pagó menos por el trabajo más pesado
y del que nos corrió cuando se dio cuenta que estábamos embarazadas.
Queremos flores del que nos condenó a muerte forzándonos a parir
a riesgo de nuestras vidas.

Queremos flores del que se protege del mal pensamiento
obligándonos al velo y a cubrirnos el cuerpo.
Del que nos prohíbe salir a la calle sin un hombre que nos escolte
Queremos flores de los que nos quemaron por brujas
y nos encerraron por locas.
Flores del que nos pega, del que se emborracha
del que se bebe irredento el pago de la comida del mes.
Queremos flores de las que intrigan y levantan falsos ...

Flores de las que se ensañan contra sus hijas, sus madres y sus nueras
y albergan ponzoña en su corazón para las de su mismo género.
Tantas flores serían necesarias para secar los húmedos pantanos
donde el agua de nuestros ojos se hace lodo;
arenas movedizas tragándonos y escupiéndonos,
de las que tenaces, una a una, tendremos que surgir.
Amanece con pelo largo el día curvo de las mujeres.
Queremos flores hoy. Cuánto nos corresponde...
el jardín del que nos expulsaron".

3 mar. 2021

Berlín tras el apocalipsis, julio de 1945

Sensational film footage! Berlin after the apocalypse in color and HD - Berlin In July 1945 (HD 1080p) from Konstantin von zur Mühlen on Vimeo.

#10cosas: Eric Hobsbawm, el historiador de los procesos sociales y económico

Sobre Hobsbawm y el corto siglo XX

Eric Hobsbawm identifica y describe detenidamente el periodo 1914-1991, al cual llama el corto siglo veinte, como una etapa histórica coherente (Historia del siglo XX, 1914-1991 -Age of extremes. The short twentieth century-, Barcelona, Crítica, 1995). En una difícil síntesis, en algunos momentos brillante y en otros más que discutible, el historiador inglés se aproxima a la grandeza y miseria del siglo desde la consciencia de que nuestras encrucijadas actuales no son sino un producto de sus acontecimientos y sus tendencias. Desde esa perspectiva afronta nuestra capacidad o incapacidad para aprender de ese pasado.
El siglo corto es conceptualizado mediante una periodificación temporal asociada a varias metáforas. La "era de las catástrofes" de 1914-1945, la "edad de oro" de 1945 a 1973 y el "derrumbamiento" de 1973-1991.

A pesar de las objeciones que podemos realizar a algunos enfoques de Hobsbawm debe reconocérsele el mérito intelectual que supone su brillante labor de síntesis, así como las numerosas aportaciones y algunas lúcidas interpretaciones que contiene. Por otra parte, esta obra constituye la culminación de una notable obra histórica, representada especialmente por la trilogía que componen Las revoluciones burguesas, La era del capitalismo y La era del imperio...

Aunque Hobsbawm ha sido un historiador marxista atípico, que ha mantenido algunas distancias respecto a la ortodoxia, su larga fidelidad al Partido Comunista de Gran Bretaña puede estar en la raíz de algunas de las sensaciones generacionales que transmite el autor ante el giro producido por las transformaciones anti-totalitarias del 89-91. Así parece totalmente sincero al señalar, que "las nociones morían, igual que los hombres: en el transcurso de medio siglo, él había visto derrumbarse, convertidas en polvo, varias generaciones de ideas" (p.181). Esa visión de hombre del siglo, resulta inseparable de esa vinculación a un marxismo que ha sido incapaz de dar cuenta de los procesos reales de cambio que se estaban desarrollando en el sistema mundial y a los auténticos procesos de mutación en marcha.

Desde el punto de vista crítico se percibe una clara insuficiencia en algunos útiles conceptuales y políticos empleados para analizar las corrientes profundas del siglo. En particular, sorprende el escaso protagonismo que concede al desarrollo de las instituciones democráticas-electorales como rasgo histórico específico posterior a 1945, así como la negativa a la utilización del concepto de totalitarismo respecto a las experiencias de corte estalinista. Tales limitaciones pueden estar relacionadas, como ha señalado Michael Mann (New Left Review, nº 214) con el hecho de que el gran ausente del libro de Hobsbawm es la evolución del pensamiento social contemporáneo, especialmente en términos de teoría política y sociológica, lo cual contrasta con la atención prestada al desarrollo de las culturas y a la ciencia dura (...)

La era de las catástrofes
En el siglo XX la humanidad ha estado al borde del abismo. Y en ocasiones se ha precipitado en él. La era catastrófica proporcionó dos guerras mundiales, la desaparición de los regímenes democrático-liberales de la mayor parte de Europa durante las primeras décadas del siglo, la eclosión de los fascismos, el triunfo y consolidación del estalinismo y la división del movimiento obrero internacional. Es forzoso estar de acuerdo en la calificación de Hobsbawm de etapa catastrófica. Mucho antes, el gran escritor revolucionario Víctor Serge habló de medianoche en el siglo.

Con gran acierto Hobsbawm establece el contraste entre el optimismo antropológico que se iba extendiendo en el siglo XIX, y el indudable progreso moral y humanización de las instituciones que se aventuraba para el siglo siguiente, con la realidad de la violenta regresión que ha supuesto, desde esa perspectiva, la centuria de las guerras totales, los genocidios, la reinvención del esclavismo a gran escala en el Gulag y los perversos terrores estatales.

La metáfora de la catástrofe o de la barbarie revela mucho más que una caracterización de una etapa del siglo. La tendencia a la catástrofe no es privativa de esas décadas ominosas y terribles. La barbarie es recurrente y sigue presente después de 1945 como una de las facetas más terribles de nuestro mundo. Al fin y al cabo, los barbaries del maoísmo..., de las dictaduras militares latinoamericanas o de las guerras de Corea o Vietnam son posteriores a los horrores de la primera mitad del siglo.
Después de 1991 siguen presentes los signos de la catástrofe. La guerra limpia contra Irak va desvelando su horrible trasfondo ocultado a la opinión pública occidental, las matanzas y depuraciones étnicas de la guerra en Bosnia, la barbarie gran-rusa en Chechenia, el terrorismo indiscriminado contra la población civil en numerosas zonas del mundo, la persistencia en la brutal violación de los derechos humanos sólo combatida por débiles organizaciones internacionales o las grandes hambrunas en el África subsahariana son otros tantos ejemplos de las tendencias catastróficas del siglo...

La edad de oro
La "edad de oro" del capitalismo está constituida para el historiador inglés por las tres décadas que transcurren, aproximadamente, desde 1945 hasta 1973; desde la derrota de las potencias fascistas y sus aliados hasta el final del ciclo largo de expansión económica de la posguerra. En la "edad de oro" se desarrollan los sistemas de protección social en los países capitalistas avanzados, acaba el colonialismo, se produce el largo equilibrio entre superpotencias que caracterizó la "guerra fría", se acelera el avance tecnológico, etc. Lo más importante es que, asociado al nuevo ciclo demográfico y de acumulación, tiene lugar una trascendental transformación en las condiciones de vida de una gran parte de los habitantes del planeta. Por vez primera, desde el Neolítico, la mayor parte de los seres humanos dejan de vivir de la agricultura y la ganadería, y se desarrolla impetuosamente la urbanización del mundo.

El análisis de la "edad de oro" muestra claramente la doble perspectiva que guía la obra de Hobsbawm: análisis de un tiempo histórico concreto pero, también, estudio de un tiempo social donde operan transformaciones de largo alcance.

Sin embargo, ese nuevo ciclo demográfico, económico, social y cultural de la posguerra podría tener continuidad, tal vez afectando de forma diferente según las grandes áreas geográficas. No parece tan sencillo considerarlo completamente terminado... La aceleración de la mundialización o la nueva revolución telemática pueden considerarse tanto una nueva etapa como un desarrollo de algunas de las tendencias de “la edad de oro”. En definitiva, si el ciclo de desarrollo mundial enfatizado por el propio autor continua desarrollándose, esa periodificación propuesta carece de entidad, al mezclar niveles heterogéneos de tempo histórico que requieren, probablemente, distintos modelos conceptuales.

En otro plano, es necesario señalar la laguna analítica que supone la escasa atención prestada a los equilibrios sociales y políticos que caracterizan a las democracias electorales de los países occidentales en esa etapa. La desaparición de las condiciones para soluciones autoritarias (en la izquierda y en la derecha) durante la posguerra son elementos específicos básicos que permiten comprender la institucionalización de nuevas reglas sociales en esos estados nacionales de la Europa Occidental. Esa perspectiva se difumina ante el escaso protagonismo concedido en el análisis de Hobsbawm a los partidos socialdemócratas y a las fuerzas sindicales. 

El derrumbamiento
El "derrumbamiento" de 1973-1991 supone el final de los equilibrios internacionales nacidos en 1945 y mantenidos gracias a la guerra fría. Una imagen tan brutal debería justificarse muy convincentemente. Hobsbawm utiliza ese concepto intentando dar cuenta de forma unificada de diferentes series de acontecimientos: la desaparición de los estados comunistas europeos, el final de la guerra fría, la crisis de la economía mixta y la ofensiva neoliberal, la mundialización creciente de la economía-mundo y la crisis de identidad del estado-nación, la nueva división del trabajo, la nueva era tecno-informática, etc.(...)

El único hundimiento genuino acaecido en el último cuarto de siglo es el que ha afectado a los anticuados sistemas pos estalinistas europeos. Para suavizar ese significado transparente, hablar de la reaparición del desempleo masivo en Occidente, de la crisis del Estado de Bienestar y de la reaparición de la extrema pobreza en las ciudades, admite muchos calificativos, pero la referencia a un “derrumbamiento” común parece excesiva en cualquier caso. En relación a otras zonas del mundo, como el sudeste asiático, ahora están viviendo su "edad de oro" desde el punto de vista de la acumulación de capital. Si utilizamos variables políticas no deberíamos olvidar que, en zonas geopolíticas como América Latina, en la última década han ido desapareciendo todas las viejas dictaduras que ensangrentaron sus naciones y se han generalizado instituciones democráticas electorales, excepto en Cuba. En suma, la metáfora del derrumbamiento sólo es útil para dar cuenta del fin de las dictaduras de origen comunista y completamente inapropiada para dar cuenta de la crisis específica del sistema mundial(...)

Juan Manuel Vera
Madrid, marzo de 1996. Una versión abreviada se publicó en Iniciativa Socialista nº 39, abril 1996

27 nov. 2020

El movimiento hippie 1960-1980 / Estados Unidos y Europa

El movimiento hippie surgió en la década de 1960 en Estados Unidos y fue una de las manifestaciones más fuertes de la rebeldía juvenil, opuesta a los valores dominantes en la sociedad occidental de la posguerra. Los hippies rechazaron la política militar estadounidense. Su lema fue paz y amor. También reaccionaron contra el capitalismo y la sociedad de consumo. Buscaron modos alternativos de organizarse en las filosofías orientales, la naturaleza, la música y el arte.


En la década de 1960 surgió en Estados Unidos el movimiento hippie, integrado por jóvenes que se oponían a la política militar de su gobierno y a los valores de la sociedad de consumo impuestos por el capitalismo. Los hippies reaccionaron a los valores dominantes y buscaron otras formas de organizarse: se inspiraron en las culturas y religiones de Oriente y decidieron alejarse de las ciudades para vivir en contacto con la naturaleza. Así fue que se retiraron de la sociedad y se reunieron en comunas, organizaciones libres y sin jerarquías situadas, en el medio rural. La libertad que los hippies mostraban en su modo de vida también se reflejaba en su ropa, muy colorida y fabricada por ellos mismos de modo artesanal.

Durante la guerra de Vietnam, entre 1964 y 1975, los hippies se manifestaron muchas veces en contra del conflicto. La más famosa de estas manifestaciones fue el festival de Woodstock, que se celebró durante tres días de agosto de 1969 en una granja de un pequeño pueblo de Nueva York. Aunque la organización esperaba 60.000 personas, se reunieron allí más de 400.000, al ritmo de la música de artistas como Jimmi Hendrix, Janis Joplin y The Who. La fiesta multitudinaria atrajo la atención del mundo hacia la consigna hippie: “paz y amor”. Woodstock fue la expresión más visible de la oposición de los jóvenes estadounidenses a la política bélica de su gobierno.

Otra manifestación de los cambios culturales de la juventud en la década de 1960 fue la aparición de la minifalda, creada en 1965 por una diseñadora inglesa. Los sectores más conservadores de la sociedad reaccionaron contra la nueva prenda que medía apenas más de 30 centímetros. De todos modos se volvió muy popular, hasta convertirse en un símbolo de la rebeldía juvenil y de la liberación femenina.



La década de 1960 estuvo marcada por muchas transformaciones, en especial en materia cultural, que fueron en cierto modo un quiebre en la historia del siglo. Se caracterizó por cambios en las formas de comportamiento y en las situaciones políticas de muchos grupos. Algunas de esas transformaciones influyeron profundamente en el mundo desde entonces. Nuevos actores tomaron protagonismo: los jóvenes, las mujeres, las minorías étnicas, y se plantearon nuevas miradas a viejos problemas.

En la década de 1960 el mundo estaba dividido en dos bloques políticos opuestos. La guerra fría delimitaba las zonas de influencia de cada superpotencia y el orden mundial era conocido por todos. Aun así, fue una época de profundos movimientos revolucionarios: las luchas independentistas de la descolonización, los movimientos por los derechos civiles de las minorías en Estados Unidos o las críticas al socialismo real en el bloque comunista, pero también cambios en la vida cotidiana que fueron igualmente impactantes para el mundo.

En todas partes, nuevos sectores fueron accediendo a la posibilidad de expresarse y cuestionar el orden establecido. Por primera vez en la historia, las generaciones jóvenes se enfrentaron en forma casi generalizada a las adultas. Los movimientos juveniles, de muy distinto tipo según las diferentes partes del mundo, promovieron transformaciones muy profundas en las relaciones entre mujeres y hombres, en las formas de expresión, el arte, la vestimenta, las formas de hacer política, etcétera. En Estados Unidos la población negra, en lucha desde hacía más de un siglo contra la discriminación, fue logrando leyes que le aseguraban la igualdad política con los blancos. Por otro lado, en todo el mundo las mujeres conquistaron derechos que les eran negados, un paso muy importante en la liberación femenina.

El mundo comunista no permaneció aislado de este cambio cultural y vio aparecer movimientos renovadores del socialismo en varias regiones del bloque. Estos movimientos fueron considerados peligrosos y duramente reprimidos.

Mientras tanto, entre las potencias se produjeron momentos de profunda tensión político-militar. Aunque hubo intentos de promover la distensión, muchos consideran que se estuvo muy cerca de la tercera guerra mundial.


La lucha por los derechos civiles en Estados Unidos 1954-1968 / Estados Unidos

En las décadas de 1950 y 1960, en Estados Unidos, la población negra llevó adelante una serie de protestas, movilizaciones y campañas para poner fin a la discriminación racial. Impulsado por el pensamiento de importantes líderes y organizaciones, el movimiento por los derechos civiles obtuvo numerosas victorias en aquellos años y produjo profundos cambios en la sociedad estadounidense. Sin embargo, la lucha por la igualdad entre las personas de distinta raza continúa hasta nuestros días.

Se conoce como la lucha por los derechos civiles a las movilizaciones y protestas populares ocurridas en Estados Unidos en las décadas de 1950 y 1960. Se trató de una lucha contra la segregación racial que las personas negras sufrían como consecuencia de la idea profundamente arraigada de que las personas blancas eran superiores y, por tanto, poseían derechos que a ellas les estaban negados.

En 1954, la Corte Suprema decidió que era inconstitucional que existieran escuelas para blancos y escuelas para negros. Un año más tarde se produjo un boicot contra una compañía de autobuses en protesta por el arresto de Rosa Parks una mujer negra que se había negado a dejarle su asiento a un hombre blanco. El líder del movimiento fue Martin Luther King. El boicot finalizó con la prohibición de la segregación en los transportes públicos.

Martin Luther King fue un líder pacifista que impulsó las protestas por los derechos civiles de un modo no violento. En 1963, al final de una marcha en Washington, pronunció un famoso discurso en el que expresó sus deseos: “Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel sino por los rasgos de su personalidad”.

Malcolm X fue un líder más extremista. En vez de su apellido, Little, usaba la X para expresar que no conocía el verdadero nombre de sus antepasados africanos. En 1965, Malcolm X pronunció un discurso en el que dijo: “la sublevación del negro norteamericano es parte de la rebelión contra la opresión y el colonialismo”. Tras el asesinato de Malcolm X, sus ideas influyeron en la organización de las Panteras Negras. En las Olimpiadas de 1968, al recibir sus medallas, dos atletas negros alzaron sus puños enguantados. Era el saludo del Black Power. La lucha por la igualdad se hacía conocer al mundo.





El estilo de vida americano 1946-1964 / Estados Unidos

Se conoce como estilo de vida americano al conjunto de características predominantes de la sociedad estadounidense en las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial. El crecimiento económico de Estados Unidos impulsó el consumo de su población, que vivía una época de gran prosperidad y optimismo. La idea de que cualquier persona podía mejorar su nivel de vida gracias a su determinación, esfuerzo y talento es uno de los elementos más distintivos del estilo de vida americano.

Durante la guerra fría, la expresión estilo de vida americano era usada comúnmente para hablar de las características de la sociedad estadounidense, resaltando sus ventajas en comparación con los países del bloque comunista alineados con la Unión Soviética. El estilo de vida americano se apoya en la idea de que cualquier individuo, independientemente de su condición, puede mejorar su nivel de vida gracias a su voluntad, el trabajo duro y un buen aprovechamiento de su talento. Sin embargo, a pesar de que en teoría todos los individuos tenían las mismas oportunidades, en la práctica se hizo evidente a lo largo de la historia que muchos grupos sociales quedaban marginados de un estilo de vida que parecía reservarse para las familias blancas de clase media que vivían en las ciudades. El concepto de éxito individual del estilo de vida americano está relacionado con el reconocimiento social, el triunfo profesional y la posibilidad de alcanzar un nivel económico que permita a las personas adquirir los bienes necesarios para llevar una vida de comodidad y satisfacción. Las posesiones como un automóvil o un televisor se convirtieron en símbolos de ese éxito y la publicidad se volvió un elemento fundamental de la sociedad de consumo. El estilo de vida americano alcanzó una gran difusión e influencia en todo el mundo a través de los medios masivos de comunicación como el cine, la televisión y la música. Además del aumento del consumo, la prosperidad y el optimismo reinantes en Estados Unidos luego de la Segunda Guerra Mundial provocaron un importante crecimiento de la natalidad entre 1946 y 1964, conocido como baby boom. El fenómeno produjo un aumento de la población estadounidense de 78 millones de habitantes y se extendió a otros países desarrollados de Occidente.

SOCIEDAD DE CONSUMO: Tipo de sociedad que se corresponde con una etapa avanzada de desarrollo industrial capitalista y que se caracteriza por el consumo masivo de bienes y servicios, disponibles gracias a la consolidación de la producción masiva.

27 oct. 2020

Presentación sobre la Guerra de Vietnam 1959-1975

Se intenta abordar los orígenes del conflicto, las etapas, la intervención de los Estados Unidos y sus características, las consecuencias de la guerra y los movimientos que critican la misma.
Importante: aclaro que algunas de las imágenes contenidas en ésta presentación pueden herir nuestra sensibilidad, muchas escenas -especialmente en los vídeo que integran esta presentación- muestran  momentos escalofriantes de la guerra que he decidido incluir  ya que, lamentablemente, formas parte de la misma y son necesarias para analizar varios aspecto históricos. 


Neobatllismo: principales características del gobierno de Luis Batlle Berres

En 1947 Luis Batlle Berres se ubicó en el sillón presidencial, tras la muerte de Tomás Berreta. Desde allí impulsó una política denominada "neobatllismo", por las similitudes que tuvo con la de su tío, José Batlle y Ordóñez.

La riqueza de la posguerra:
La Segunda Guerra Mundial significó para Uruguay una demanda sostenida de sus principales rubros exportables, permitiendo obtener año tras año saldos positivos en la balanza comercial. Por consiguiente, el país multiplicó sus reservas en oro y divisas y el índice de crecimiento global de su economía estuvo entre los más altos del mundo. Cuando la recuperación europea comenzó a revertir esta tendencia, la guerra de Corea, entre 1950 y 1953, reeditó la coyuntura favorable del comercio exterior uruguayo.
Los gobiernos que se sucedieron entre 1943 y 1958 respondieron al batllismo; primero en una versión atenuada, con Juan José de Amézaga, y luego plenamente, con Luis Batlle Berres. Éste último era partidario de un estado interventor que articulara armoniosamente los intereses de capital y del trabajo. Como su tío, pensaba, también, que en ocasiones el Estado debía optar por apoyar a los sectores más desfavorecidos.
Actividad portuaria (creartehistoria)

La industria como motor de la economía:
El eje de la política económica neobatllista fue la promoción de la industria, especialmente la de sustitución de importaciones. El modelo ISI, como se le llamó, aprovechaba la debilidad transitoria provocada por la guerra mundial en la industria europea para hacer nacer, en los países por ejemplo latinoamericanos, una industria propia. Las herramientas empleadas para el fomento industrial incluyeron aranceles preferenciales, exoneraciones fiscales, créditos baratos y tipos de cambio favorables. Así creció una industria de artículos de consumo -ropa, alimentos, bebidas, textiles- que exigió mano de obra e impulsó el desarrollo de sectores comerciales y de servicios.

La apuesta a la industria:
La política crediticia del Banco República es un claro ejemplo de la apuesta de los gobiernos del período por la industria, observa los datos en porcentajes sobre los créditos otorgados por el Banco República:

AÑO               Pecuaria             Agricultura          Industria


1945                  60%                    19,7 %                19,9 %
1955                  38%                    21,7 %                40,8 %

El control del comercio exterior:
La política proindustrial se financió con las divisas provenientes del sector agropecuario. Para el neobatllismo, la actividad primaria debía suministrar los capitales para el desarrollo manufacturero, que actuaría como dinamizador general de la economía. Esta transferencia de recursos del agro a la industria se concretó a través del contralor del comercio exterior y la política de cambios múltiples, instrumentos ambos que habían sido ya empleados desde el período de Terra.
El contralor del comercio exterior consistía en asignar prioridades de valor, procedencia o destino a las exportaciones o importaciones, según el interés del país. La política de cambios múltiples implicaba que la cotización de la divisa variaba en función de tales criterios. Lo que sucedía en todos los casos, sin embargo, era que el estado "compraba" barato el dólar que ingresaban los exportadores por los productos del agro y vendía "caro" el que requerían los importadores. Como el monopolio del contralor lo tenía el Banco República, la diferencia quedaba a favor del estado. Esa diferencia subvencionaba las actividades económicas de interés -por ejemplo, la industria- o cubría necesidades del estado, como el presupuesto público o el pago de la deuda.

Industria textil (creartehistoria)Industria textil (creartehistoria)
Contradictoria realidad del agro:
Este traspaso de recursos no satisfizo a los ganaderos. Para aumentar la rentabilidad, bajaron la inversión y pidieron subsidios, agravando el estancamiento del rubro después de la etapa de oro de la posguerra.
Otros sectores fueron, en cambio, más dinámicos. Es el caso de la lechería, que duplicó la producción en una década, como también de algunos cultivos, como el trigo, el lino, el girasol, que pese a la desventajosa situación internacional tras la recuperación de la agricultura europea y la fabulosa expansión de la norteamericana, lograron, gracias a un decidido apoyo estatal, aumentar su área de explotación y sus volúmenes.

El neobatllismo: del apogeo a la derrota:
La "Suiza de América", como se identificó a nuestro país en éste período, se asentaba en una sociedad próspera e integrada; o eso creían muchos uruguayos. Pero detrás de esta mirada, la crisis germinaba.
La política neobatllista dividió las aguas: los obreros, un amplio espectro de clases medias y los industriales, vivían su hora de gloria. Un contingente desmedido de empleados públicos dependía del Estado, que extendía sus protectores brazos confiado en un desarrollo económico sin fin. El trabajo y la educación eran un camino seguro al bienestar y al ascenso social de las capas populares y medias.
Pero los estancieros veían el decrecimiento de sus ganancias en aras de una industria estrecha por el mercado interno. No sentían que se atendiera al agro, de donde provenía la riqueza del país. Los grandes comerciantes, los banqueros: todos quienes tenían empleados a su cargo, veían con temor la profusión de leyes que beneficiaban al trabajador y sentían el peso de la burocracia en el bolsillo.
Políticamente, los apoyos del batllismo se redujeron a la lista 15. Dentro del Partido Colorado se repetía la vieja división, aunque esta vez la oposición conservadora estaba constituida por los hijos de Batlle y Ordóñez, atrincherados en el diario El Día y en la "lista 14". El gran enemigo de Luis Batlle era, no obstante, Herrera, y por cierto, el viejo caudillo no escatimó críticas contra su adversario. Sus dardos apuntaban a la política económica, a la legislación social, a la demagogia, al clientelismo, a la corrupción que veía encarnados en "Luisito".

Crisis final del neobatllismo:
Terminado el período presidencial de Luis Batlle en 1951, el nuevo presidente electo, Andrés Martínez Trueba, quincista, solo permaneció un año en el cargo. El temor de una nueva candidatura de Luis Batlle para el siguiente ejercicio apresuró a sus adversarios a buscar una forma de cerrarle el camino. Como tantas otras veces, el recurso fue la reforma de la Constitución. La Carta finalmente aprobada en 1952 resultó del acuerdo entre los sectores conservadores de El Día y el herrerismo. El texto proponía volver a un Ejecutivo Colegiado en el que estarían representadas mayorías y minorías. Era una fórmula aconsejable en un momento en que se requería amplio respaldo popular y sobre todo, era una manera aceptable de compartir el poder entre los adversarios de Batlle.
Entre 1952 y 1958 se sucedieron dos gobiernos colegiados, en los que tuvo mayoría el Partido Colorado. La figura de "Luisito" volvió a dominar el escenario y obtuvo la mayoría abrumadora de los votantes en el segundo período (1955-1958). Pero el panorama político se había enrarecido. Era difícil conciliar opiniones y más aún ser operativo en un órgano de nueve miembros. La corrupción, lejos de erradicarse, se multiplicó.
Luis Batlle Berres y los campeones del '50 (creartehistoria)En lo económico, empezaba a advertirse la caída de los indicadores tras el fin de la guerra de Corea. La economía uruguaya comenzaba a decaer y los conflictos sociales volvían a aparecer. En medio de este incierto contexto surgieron nuevas figuras. Algunas, como Benito Nardone, serían claves en la siguiente elección.
Material elaborado por la docente, Claudia Solís Umpierrez, tomando como referencia: "Breve historia del Uruguay independiente"  de Benjamín Nahum, Banda Oriental, 1999. Pág. 153 a 156. "Historia III", Editorial Santillana 2001, Pág. 274 a 277. "El Uruguay Neobatllista 1946-1958" de Germán D'Elía, Editorial Banda Oriental.
Las imágenes son escaneadas por la docente de "Historia del Uruguay en imágenes" 36 volúmenes publicados por El País y B.S.E. 


Preguntas:
1- ¿Qué factores externos e internos favorecieron al desarrollo del modelo ISI en nuestro país?
2-¿A qué hace referencia en texto cuando dice que la sociedad era prospera e integrada?
3- Describe qué aparece representado en las imágenes y qué relación tienen con el neobatllismo.
4- ¿Cuáles son los factores que explican el fin del neobatllismo y del modelo ISI en nuestro país?

20 oct. 2020

Cuando la imagen vale más que mil palabras: la niña y el fotógrafo

Es una de las fotos que han marcado el siglo XX. Una imagen que congeló para siempre el sufrimiento de una niña y el horror de la guerra.
El 8 de junio de 1972, un avión de Vietnam del Sur bombardeó con napalm la población de Trang Bang. Allí se encontraba Kim Phuc con su familia. Con su ropa en llamas, la niña de nueve años corrió fuera de la población. Cuando sus ropas ya habían sido consumidas, el fotógrafo Nick Ut registró la famosa imagen y salvó su vida. El fotógrafo tenía 20 años cuando captó la imagen que recorrió el mundo y cambió la percepción de la guerra en Vietnam. Una imagen de la que se ha dicho que "nunca envejece".
En clase hemos analizado dicha imagen, desde sus características hasta su significado. Para complementar dicho análisis que mejor que acceder a la palabra de los protagonistas: "la niña y el fotógrafo",  realizadas por: http://news.bbc.co.uk.

La foto que dio vuelta el mundo
 Quiero que cuando la gente vea esa foto entienda que no quiero más guerras en el mundo. Hay que acabar con las guerras. (...) No sólo hablo de la guerra de Vietnam. No debe haber ninguna guerra. En Irak muere gente cada día.     (Nick Ut)



Accede a la entrevista con el fotógrafo Nick Ut


Accede a la entrevista con Kim Phuc
 Cuando volvía de la escuela, entraba a mi casa y me sentía como una princesa entrando a su palacio. Pero de repente llegó la guerra, y se lo llevó todo 

 No hay que decir mucho.
Cualquiera que vea esa fotografía puede ver la profundidad del sufrimiento

(Kim Phuc)



10 oct. 2020

Cronología: crisis económica y deterioro político (1959-1972)

1959

Marzo 1: Asume el primer colegiado nacionalista: Consejo Nacional de gobierno con presidencia anual rotativa de Martín Echegoyen, Benito Nardone, Eduardo Víctor Haedo y Faustino Harrison.
Abril 8: A los 86 años, muere Luis Alberto de Herrera.
Abril 15: Inundaciones: implantación de “medidas prontas de seguridad; creación de la “Comisión Nacional de apoyo a los Damnificados” presidida por el General (R) Oscar Gestido.
Mayo: Visita de Fidel Castro a Montevideo.
Agosto 12: Ocupación militar de UTE para restablecer los servicios cortados por la huelga de sus trabajadores.
Diciembre 17: Aprobación de la Reforma Cambiaria y Monetaria: libera la importación de mercaderías, modifica valor de la moneda y establece tipo único de cambio.

1960

Enero 7: Destitución del Ministro de Industrias y Trabajo Enrique Erro por discrepancias con la mayoría del Consejo de Gobierno.
Enero 27: Creación de la Comisión de Inversiones y Desarrollo Económico (CIDE).
Febrero 10: Ratificación del convenio constitutivo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
Febrero 18: Firma del Tratado de Montevideo para la creación de la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC) integrada por Argentina, Brasil, Chile, México, Paraguay, Perú y Uruguay.
Marzo 2: Visita del presidente de Estados Unidos Dwight Eisenhower.
Junio 30: Creación de la Comisión Coordinadora de Salarios y Precios.
Noviembre 7: Firma de la primera carta de intención con el Fondo Monetario Internacional (FMI).
Diciembre 16: Creación de la Dirección General Impositiva (DGI).

1961

Agosto 5: Conferencia del Consejo Interamericano Económico y Social en Punta del Este con la presencia de Ernesto “Che” Guevara como delegado cubano; lanzamiento de la Alianza para el Progreso.
Agosto 17: Conferencia de Guevara en la Universidad de la República y asesinato de Arbelio Ramírez.
Octubre 5: Se disponen controles a la misión diplomática de la Unión Soviética en Uruguay.

1962

Enero 26: Conferencia de cancilleres de la OEA en Punta del Este decide la expulsión de Cuba de la organización interamericana; marcha de protesta desde Montevideo.
Febrero: Constitución del Partido Demócrata Cristiano.
Marzo: El Diputado Enrique Erro denuncia intentos de golpe de Estado alentados por figuras del gobierno.
Mayo: Erro abandona el Partido Nacional / Ruptura de Zelmar Michelini con Luis Batlle; creación del “Movimiento por el Gobierno del Pueblo”.
Agosto: Formación del “Frente Izquierda de Liberación” (FIDEL), integrado por el Partido Comunista y sus aliados; formación de la “Unión Popular, integrada por el Partido Socialista, Erro y otros grupos.
Noviembre 25: Elecciones nacionales: triunfo de la Unión Blanca Democrática (UBD), encabezada por Daniel Fernández Crespo en alianza con un sector del herrerismo (Partido Nacional).

1963

Febrero 22: Huelga de funcionarios de UTE; las Fuerzas Armadas ocupan las centrales eléctricas; implantación de “medidas prontas de seguridad”.
Marzo 1: Asume el segundo colegiado blanco: Consejo Nacional de Gobierno con presidencia
rotativa anual de Daniel Fernández Crespo, Luis Giannattasio, Washington Beltrán y Alberto
Heber.
Marzo: Huelgas en servicios públicos en reclamo de sueldos atrasados.
Mayo: Implantación del abasto libre de carne en Montevideo.
Junio: Creación de la Comisión Mixta Uruguayo-Brasileña para el Desarrollo de la Cuenca
de la Laguna Merín.
Julio 31: Tupamaros asaltan Club de Tiro Suizo y roban armas y municiones.
Julio: Primer Congreso de la Central de Trabajadores del Uruguay.
Agosto: Ministro de Defensa desmiente versiones de prensa sobre reuniones militares.
Octubre 16: Realización del Censo General de Población y Vivienda, el primero desde
1908.

1964

Enero 7: Se encomienda a la CIDE la formulación de un plan de desarrollo económico y social.
Abril: Fundación del Movimiento Nacional de Rocha (Partido Nacional).
Mayo-junio: Rumores de un posible golpe de Estado conmueven a la opinión pública.
Junio 19: Conmemoración del bicentenario del natalicio de Artigas.
Setiembre 8: Ruptura de relaciones con Cuba. Reunión de la Convención Nacional de Trabajadores, que decide mantenerse en funcionamiento como organismo coordinador sindical y convocar a un “Congreso del Pueblo”.

1965

Febrero 23: Ley de creación del Servicio de Información de Defensa.
Abril 6: Primer paro general convocado por la CNT.
Abril 21: Crisis bancaria: feriado bancario y cierre de varios bancos, entre ellos el Transatlántico.
Junio 1: Se prohíbe la realización del Congreso Latinoamericano de Solidaridad conCuba.
Julio: Reunión del Congreso del Pueblo; “Plan de soluciones a la crisis”.
Agosto: Publicación del Plan de Inversiones y Desarrollo Económico, 1965-1974, elaborado por la CIDE.
Setiembre: Ola de paros en servicios públicos.
Octubre 7: Implantación de “medidas prontas de seguridad” para combatir paros y huelgas en el sector público.
Noviembre 4: Levantamiento de las “medidas prontas de seguridad”.
Noviembre 30: Elecciones internas en la Lista 15; victoria de “Unidad y Reforma” (Alberto Abdala y Jorge Batlle).

1966

Marzo: Presentación de un proyecto de reforma constitucional impulsado por un grupo
de sindicatos (“reforma amarilla”).
Abril: Presentación de proyecto de reforma constitucional impulsado por sectores del Partido Colorado (“reforma rosada”).
Abril 18: Renuncia del consejero Oscar D. Gestido para presentar su candidatura a la presidencia.
Mayo: Presentación de proyecto de reforma constitucional impulsado por legisladores del Partido Nacional (“reforma gris”).
Agosto 25: La Asamblea General aprueba un proyecto de reforma constitucional sustitutivo del presentado por integrantes del Partido Colorado (“reforma naranja”).
Octubre: Congreso fundacional de la Convención Nacional de Trabajadores (CNT): aprueba sus estatutos y se transforma en central sindical.
Octubre 19: Decreto que autoriza a fuerzas policiales y militares a desalojar fábricas ocupadas por obreros.
Noviembre 27: Elecciones nacionales: triunfa la fórmula Oscar Gestido-Jorge Pacheco Areco (Partido Colorado); se aprueba el proyecto de reforma constitucional conocido como “reforma “naranja” que elimina el ejecutivo colegiado.
Diciembre 22: Enfrentamiento casual entre efectivos policiales e integrantes del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T); varios Tupamaros pasan a la clandestinidad.

1967

Marzo 1: Comienza a regir la Constitución aprobada en noviembre de 1966: Presidencia unipersonal, extensión del mandato a cinco años, creación del Banco Central y de la Oficina de Planeamiento y Presupuesto (OPP). Asume la Presidencia el General (R) Oscar D. Gestido.
Junio 28: Crisis ministerial: sustitución de Carlos Végh Garzón (Hacienda), Julio Lacarte Muró (Industria y Comercio) por Amílcar Vasconcellos, Zelmar Michelini. Luis Faroppa desde la OPP adopta una línea “desarrollista”; ruptura con las políticas del Fondo Monetario Internacional (FMI).
Julio-setiembre: Ola de paros y huelgas. Se desata un fuerte proceso inflacionario.
Octubre 10: El Poder Ejecutivo establece “medidas prontas de seguridad” por 12 días; crisis ministerial: renuncian Amílcar Vasconcellos, Zelmar Michelini, Clemente Ruggia y Enrique Véscovi.
Octubre 11: Paro general de la CNT.
Octubre 22: Levantamiento de las “medidas prontas de seguridad”; se anuncia retorno
a las políticas económicas aconsejadas por el Fondo Monetario Internacional (FMI).
Octubre 30: Reorganización ministerial: Gestido se inclina por la línea “liberal”. César
Charlone, (en Hacienda), Walter Pintos Risso (en Obras Públicas) Horacio Abadie Santos,
(Industria y Comercio), Guzmán Acosta y Lara (Trabajo y Seguridad Social), Hierro Gambardella (Cultura). En OPP Alejandro Vegh Villegas). Devaluación del peso: de $99 a $200 por dólar.
Diciembre 1: Carta Pastoral de Adviento define la posición de la iglesia frente a la crisis.
Diciembre 6: Muere el Presidente Gestido; asume Jorge Pacheco Areco.
Diciembre 12: El Poder Ejecutivo clausura el diario “Época” y retira la personería al Partido Socialista, el Movimiento Revolucionario Oriental y otros grupos.

1968

Abril 27: Crisis ministerial, Pacheco pide la renuncia de todo el gabinete para permitir su reestructura.
Mayo 3: Reestructura del gabinete: asumen Carlos Frick Davies (Ganadería), Jorge Peirano Facio (Industria), Alba Roballo (Cultura), Manuel Flores Mora (Trabajo) y Eduardo Jiménezde Aréchaga (Interior).
Junio 13: Implantación de “medidas prontas de seguridad”; renuncian los ministros A. Roballo, M. Flores Mora y Carlos Queraltó.
Junio 24: Militarización de los funcionarios del Banco República y el Banco Central.
Junio 28: Congelación de precios y salarios; militarización de los funcionarios de
Subsistencias.
Julio 1: Atentado del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T) contra Radio Ariel, orientada por Jorge Batlle.
Julio 3: Militarización de los funcionarios de UTE, OSE y Telecomunicaciones.
Agosto 7: MLN-T secuestra al presidente de UTE, Ulises Pereira Reverbel. Permanecerá secuestrado hasta el 11 de agosto.
Setiembre: Ola de paros en servicios públicos.
Agosto 9: Allanamiento policial sin orden judicial, de locales universitarios en relación al secuestro de Pereira Reverbel. Reacción de condena de las autoridades universitarias y manifestaciones de protesta de los estudiantes.
Agosto 14: Muere Líber Arce, herido por la policía en una manifestación estudiantil.
Setiembre 20: Represión de manifestaciones estudiantiles frente a la Universidad; mueren los estudiantes Hugo de los Santos y Susana Pintos.
Noviembre 5: El General Líber Seregni, (Comandante de la Región Militar Nº 1 – Montevideo) pide pase a retiro.
Diciembre 17: Renuncia del Dr. E. Jiménez de Aréchaga al Ministerio del Interior, Es sustituido por Alfredo Lepro.

1969

Febrero 14: Asalto del MLN-T a la Financiera Monty.
Febrero 18: Asalto del MLN-T al Casino San Rafael.
Febrero: Operativos de los Tupamaros en Montevideo y en Punta del Este.
Marzo 15: Levantamiento parcial de las “medidas prontas de seguridad”.
Mayo 15: Primer Congreso Ordinario de la CNT.
Junio 6: Renuncia el Ministro de Industria J. Peirano Facio luego de ser censurado por el parlamento.
Junio: Huelgas de obreros frigoríficos y de empleados públicos.
Junio 21: Llega a Montevideo Nelson Rockefeller, enviado por el Presidente Lyndon Jonson para informar sobre la situación de América Latina. Su recorrida ha estado marcada por graves incidentes.
Junio 24: Implantación de “medidas prontas de seguridad”. Clausura del diario “Extra”. Detención de dirigentes de la CNT. Suspensión de clases y adelantamiento de las vacaciones de julio.
Julio 2: Paro general de la CNT; comienza huelga de funcionarios de la banca privada.
Julio 16: Robo de la “Bandera de los 33” del Museo Histórico, por el grupo OPR 33.
Julio 26: Militarización de funcionarios de casas centrales de la banca privada. Más tarde se extenderá a todos los empleados de agencias y sucursales.
Setiembre 10: MLN-T secuestra a Gaetano Pellegrini Giampietro, titular del Banco del Trabajo Ítalo-Americano.
Setiembre 11: Fin de la huelga de la banca privada.
Octubre 8: El MLN-T controla la ciudad de Pando durante media hora; de la operación resultan cuatro muertos y dieciséis heridos.
Octubre 15: Cese de la militarización de los funcionarios de la banca privada, más tarde para los funcionarios de UTE.
Diciembre 1: Se prohíbe el uso de determinadas palabras para informar sobre el MLN-T.

1970

Febrero 12: Sustitución del Consejo Nacional de Enseñanza Secundaria y el Consejo Directivo de la Universidad del Trabajo del Uruguay por Consejos Interventores.
Marzo: Desde el comienzo de las clases, se registran continuos incidentes en liceos.
Marzo 8: Fuga de detenidas del MLN-T de la cárcel de mujeres.
Abril 5: MLN-T; robo de libras de oro de la casa de la familia Mailhos.
Abril 16: Atentado del MLN-T; asesinato del inspector Héctor Morán Charquero.
Junio 8: Comisión Especial del Senado prueba existencia de torturas en los procedimientos policiales con detenidos.
Julio 31-agosto: MLN-T secuestra a Dan Mitrione, asesor norteamericano, y a Aloysio Días Gomide, cónsul brasileño. Éste será liberado (previo pago de rescate) el 2 de febrero de 1971.
Agosto 7: MLN-T secuestra al agrónomo norteamericano Claude Fly. Permanecerá secuestrado hasta el 7 de marzo de 1971.
Agosto 10: Aparece el cadáver de Dan Mitrione, asesinado por el MLN-T.
Agosto 11: El Parlamento vota la suspensión de garantías constitucionales por 20 días.
Agosto 28: El Consejo Interventor de Secundaria clausura los cursos de liceos públicos y privados hasta fin de año.
Diciembre 14: Se levantan las restricciones para el funcionamiento de las organizaciones políticas ilegalizadas en diciembre de 1967.

1971

Enero 8: MLN-T secuestra al embajador de Inglaterra Geoffrey Jackson. Permanecerá secuestrado hasta el 8 de setiembre.
Enero 11: El Parlamento suspende garantías individuales por cuarenta días.
Febrero 5: Declaración constitutiva del Frente Amplio.
Marzo 30: MLN-T secuestra nuevamente al presidente de UTE U. Pereira Reverbel.
Abril 14: Interpelación de Wilson. Ferreira Aldunate al Ministro C. Charlone termina con la renuncia de éste por la censura parlamentaria. Es sustituido por Carlos M. Fleitas.
Mayo 14: MLN-T secuestra al ex Ministro de Ganadería Carlos Frick Davies.
Junio 14: El Parlamento pone fin a la intervención de la enseñanza media. Asumen autoridades interinas.
Julio 14: La Asamblea General levanta las “medidas prontas de seguridad”; al día siguiente el Poder Ejecutivo las reimplanta.
Julio 25: Asesinato del estudiante Heber Nieto.
Julio 30: Nueva fuga de detenidas del MLN-T de la cárcel de mujeres.
Julio 31: Aparece el cadáver de Manuel Ramos Filippini, vinculado al MLN-T y asesinado
por el “Escuadrón de la Muerte”.
Agosto 9: Grupos de derecha asaltan el liceo Bauzá; asaltos similares vienen ocurriendo en otros liceos.
Setiembre 1: En un enfrentamiento con la policía muere el estudiante Julio Spósito.
Setiembre 6: Fuga de 111 detenidos del Penal de Punta Carretas, la mayoría del MLN-T.
Setiembre 9: Se encomienda a los mandos militares la “lucha antisubversiva” (creación de las Fuerzas Conjuntas).
Setiembre 15: En un Documento secreto de las Fuerzas Armadas anuncian su objetivo de “restablecer el orden interno y brindar seguridad para el desarrollo”.
Noviembre 28: Elecciones nacionales. Escrutinio primario: P. Colorado: 575.690 votos; P. Nacional: 565.556; Frente Amplio: 262.390. Derrota de la enmienda constitucional para reelegir a Pacheco; se proclama el triunfo de Juan M. Bordaberry (por el Partido Colorado); la mayoría blanca liderada por Wilson Ferreira Aldunate denuncia irregularidades.

1972

Febrero 24: MLN-T secuestra al fotógrafo policial Nelson Bardesio.
Febrero 28: Aparece el cadáver de Ibero Gutiérrez, asesinado por el Escuadrón de la Muerte.
Marzo 1: Juan María Bordaberry asume la presidencia.
Marzo 10: Asamblea General levanta parcialmente “medidas prontas de seguridad”.
Abril 12: Fuga de detenidos del MLN-N del Penal de Punta Carretas.
Abril 13: Paro general de la CNT.
Abril 14: Acciones del MLN-T con saldo de cinco muertos, entre ellos policías y civiles acusados de pertenecer al Escuadrón de la Muerte; acciones de represalia de las Fuerzas Conjuntas con saldo de ocho Tupamaros muertos.
Abril 15: La Asamblea General, con la oposición del Frente Amplio, vota la suspensión de las garantías individuales y el Estado de Guerra Interno.
Abril 17: El Ejército mata a siete militantes del Partido Comunista en la “Seccional 20” de ese partido.
Abril 18: Paro general de la CNT.
Abril 23: Limitación del derecho de reunión y prohibición de toda crítica a las decisiones “antisubversivas” del Poder Ejecutivo.
Abril 24: MLN-T secuestra por unas horas a H. Gutiérrez Ruiz, Presidente de la Cámara de Diputados.
Mayo 11: El grupo OPR 33 secuestra al industrial Sergio H. Molaguero. Será liberado el 19 de julio.
Mayo 18: MLN-T mata a cuatro custodias frente a la casa del General Gravina.
Mayo 25: Muere en un cuartel de Treinta y Tres el detenido Luis C. Batalla a consecuencia
de torturas.
Mayo 26: Las Fuerzas Conjuntas capturan la “Cárcel del Pueblo”. Liberación de U. Pereyra Reverbel y de C. Frick Davies. secuestrados desde 1971.
Junio 1-2: Renuncia colectiva del gabinete para facilitar nuevas designaciones en base a acuerdos logrados entre el gobierno y sectores del Partido Nacional.
Junio 9: Nombramiento de los ministros blancos: Luis Balparda Blengio (Industria), J. M. Urraburu (Transporte) y Carlos Abdala (Trabajo).
Junio 22: Hallazgo del cuerpo de Pascasio Báez, peón asesinado por el MLN-T.
Julio 7: Se aprueba la Ley de Seguridad del Estado sin los votos del Frente Amplio.
Julio 12: Cesa el Estado de Guerra Interno.
Julio 19: Paro general de la CNT.
Setiembre: Detención de Raúl Sendic, dirigente del MLN-T.
Octubre 28: Detención de Jorge Batlle por sus declaraciones sobre los militares; en protesta, renuncian los ministros Forteza, Julio María Sanguinetti y Walter Pintos Risso.
Octubre 31: Reorganización del gabinete ministerial: Moisés Cohen (Economía), Ángel Servetti (Transporte), Juan Carlos Blanco (Relaciones Exteriores), Walter Ravenna (Interior), L. Balparda (Cultura), Armando Malet (Defensa).
Diciembre 14: Paro general de la CNT.

8 oct. 2020

1968: año de revueltas que son patrimonio mundial


El año 1968 pertenece a nuestro patrimonio mundial y sus protagonistas son igualmente mundiales. Daniel Cohn-Bendit, el ícono de un memorable mes de mayo en París, es miembro del Parlamento Europeo. Jan Palach, el joven estudiante que se convirtió en el símbolo de la primavera de Praga, murió después de prenderse fuego a finales de 1968. La activista feminista Robin Morgan, que tiró su sujetador a la cara del conservadurismo estadounidense, todavía lucha por sus ideas. El atleta estadounidense Tommie Smith es más conocido en la actualidad por su puño en alto sobre el pódium que por sus medallas. Felix Dennis, el cínico líder de la contracultura británica, es ahora multimillonario. Alain Krivine sigue siendo fiel a sus ideales y es todavía el portavoz de la Liga Comunista Revolucionaria francesa. Todos ellos lucharon para traer el cambio, algunos incluso arriesgando sus vidas y pagando un alto precio. A través del prisma de su destino, en este espacio examinaremos el mundo cuarenta años después.
Título original: "1968, A World In Revolt"
Director: Michele Dominici
Año: 2008
Nacionalidad: Francia
Duración: 51 min.






"Son muchos. Vienen a pie, vienen riendo. Bajaron por Melchor Ocampo, la Reforma, Juárez, Cinco de Mayo, muchachos y muchachas estudiantes que van del brazo en la manifestación con la misma alegría con que hace apenas unos días iban a la feria; jóvenes despreocupados que no saben que mañana, dentro de dos días, dentro de cuatro estarán allí hinchándose bajo la lluvia, después de una feria en donde el centro del tiro al blanco lo serán ellos, niños-blanco, niños que todo lo maravillan, niños para quienes todos los días son día-de-fiesta, hasta que el dueño de la barraca del tiro al blanco les dijo que se formaran así el uno junto al otro como la tira de pollitos plateados que avanza en los juegos, click, click, click y pasa a la altura de los ojos, ¡Apunten, fuego!, y se doblan para atrás rozando la cortina de satín rojo.

El dueño de la barraca les dio los fusiles a los cuicos, a los del ejército, y les ordenó que dispararan, que dieran en el blanco, y allí estaban los monitos plateados con el azoro en los ojos, boquiabiertos ante el cañón de los fusiles. ¡Fuego! El relámpago verde de una luz de bengala. ¡Fuego! Cayeron pero ya no se levantaban de golpe impulsados por un resorte para que los volvieran a tirar al turno siguiente; la mecánica de la feria era otra; los resortes no eran de alambre sino de sangre; una sangre lenta y espesa que se encharcaba, sangre joven pisoteada en este reventar de vidas por toda la Plaza de las Tres Culturas."
Fragmento de "La noche de Tlatelolco" de Elena Poniatowska, página 13, Editorial Era.

http://www.youtube.com/watch?v=du-5ts2TgG0